【张角有太平要术，袁昊有无字天书，没毛病-.-】
“好饿啊，我要吃饭。”
“粮食，我们需要粮食。”
“我看到父亲和母亲了，他们在向我招收，你们看到了吗？”
官府收完税之后，许多老百姓手中最后一点存粮已经耗尽，家中所有能换钱的物事都已经卖掉换钱，用来购买粮食，但是现在粮食的价格太高了，将所有东西都卖掉也只换来些许口粮，以后该怎么过呀？
饿极了的老百姓们寻找任何能够吃的东西，野菜，很抱歉，现在是冬季，没有野菜，树根，不知道有多少树的树根被老百姓挖掉煮煮吃了，再苦再涩他们也要吃，不吃就是饿死的下场，相对于冬季的寒冷，饥饿才是他们最大的敌人。
上百万饿极了的老百姓们纷纷向城池方向汇集，他们知道，在城池中有垒成山的粮食，只有进入城池，才能让他们获取一丝生的希望。
然而当大量灾民向各地城池涌来的时候，各地主政官员的第一个命令就是让城池大门紧闭，不允许任何灾民进入城池中，高高的城墙将无数灾民生的希望挡住。
好在灾民们虽然饥饿，却没有到彻底疯狂的地步，城池中驻扎的军队手中的利刃暂时让灾民们没有生出向城池冲击的念头，不过这样的情况不会延续太久，被饿死还不如冲进城池中抢夺粮食，这才有一丝生的希望，总比活活饿死强。
在部分情形恶劣的地区，甚至已经发生易子而食的事情，没有粮食，也没有人赈灾，要想不被饿死，那就只能吃人了。
面对大黎帝国全境上百万饥饿的灾民，大部分官员和世家都无动于衷的看着这一幕，只有少数官员或者世家才拿出部分粮食来赈济附近区域的灾民，却无法彻底解决这场快速扩大的灾难。
还会一些人趁着这场灾难浑水摸鱼，以比较低的价格或者不用钱就将一些人收归奴仆，为了活下去，老百姓已经顾不得那些了，人死了就什么都没有，即便成为他人的奴仆，能活下来总是好的。
甚至灾民中一些长相较好的女子被争相抢夺，等待这些女子的命运，不是被卖进青楼，就是成为大户人家的丫鬟，后者还好一些，前者简直就是一片黑暗。
各个世家大族传承上百年到上千年不能，在这些年中，他们经历过的天灾不知道有多少场，但是世家大族依旧传承下来，他们对于外界的天灾无动于衷，只要不影响到世家大族的传承就好，哪管老百姓们的死活，世家大族们还会趁着天灾将老百姓手中微薄的金钱榨干，虽然一户老百姓手中的金钱很少，但是当数量多起来的时候，聚敛的金钱也就多了。
不过在这场天灾中，有一个势力却引起广泛关注，他就是光明教，一个突兀出现的宗教组织。
遍及大黎帝国全国各地的光明教教众拿出大批粮食赈济灾民，使得大黎帝国的局势稍有缓减，除了少部分官员感觉光明教别有用心外，其他大多数官员都乐于光明教的出现，有光明教赈济灾民，就是在减轻他们的压力，反正也不是从他们口袋中掏粮食，谁管光明教为什么要赈济灾民。
在这种情况下，光明教的势力快速扩张着，光明教的信众迅速增加，已经高达数百万。
和大范围赈济灾民的光明教相比，云氏的举动就弱了很多，云氏影响的范围也只有云华郡和云华郡周边的郡县。
天灾同样影响到泽州，影响到云华郡，不过天灾对云华郡的影响并不大，丰富的水资源和纵横交错的沟渠让云华郡境内的土地得到很好的灌溉，干旱对农田的收成影响并不算太大，而且今年云华郡的粮食产量甚至高于去年的粮食产量，这在灾年中简直就是一个奇迹。
虽说云氏不缺少粮食，但是云氏依旧拿出大笔金钱从其他世家大族手中收购大批粮食，与此同时，云氏从外界的灾民中招募年轻力壮者，整家整户的迁移到云华郡境内。
云华郡人口只有二十余万，距离云华郡可容纳人口极限还远着呢，更何况云氏在海外还有一座面积堪比泽州的海外领土瀛州，瀛州的开发需要大量人手，云氏迁移到云华郡人口中，有很大一部分都用船运到瀛州去，对瀛州进行开发。
迁移到云华郡的灾民中可能有其他势力的探子，云氏却没有任何担心，只要将他们送到瀛州去，探子想要在瀛州把消息送出去，简直是千难万难，除非他们能从瀛州游回神州大地，想想这就是不可能的事情，就算是先天武者也不可能。
云氏这边在外界大量招募人手，云华郡周边郡县受天灾影响的老百姓在知道云华郡老百姓的待遇后，纷纷拖家带口将自家仅剩的钱粮带上踏上通往云华郡的道路，这些灾民的数量可谓是成千上万。
面对蜂拥而入的灾民，云氏没有任何阻拦，反而派出大量人手对这些灾民进行安置。
少部分灾民就近安置，安置在云华郡西北、东北、正北还未开发的土地上，这些灾民可以对这些未开发的土地开荒，云氏拿出大批粮食甚至还有一部分衣物保证这些已经成为云华郡一分子的灾民不被饿死或者冻死。
其他大部分灾民则是向云华郡内部或者更南的方向进行迁移，其中少部分也是就地安置对那些未开发的土地开荒，剩下几乎相当于全部灾民的二分之一人口都会被送到望海镇或滨海镇，然后登船前往瀛州。
短短三个月时间，云氏治下人口已