第二百五十六节蓬莱法斗
当年人首蛇身的女娲引诱复制人‘那女人’偷吃了伊甸园中的jìn_guǒ，也给‘那人’亚当吃了，使他们知道自身的本源和立场之分，便被伏羲主神赶了出伊甸园去。其后世之复制人中有贵族挪亚，凿舟自保，流落天方一地，号称小蓬来，以人类始祖之继而自命，潜越神的子孙。总是用以复制的土壤中有着邪恶的基因，作祟其后人，因而贪恋未婚生子的y妇玛莉娅，更为那y乱作文饰，把那孽种奉为神的独生子，冒渎神灵，因而被驱逐至那兽人与黑肤族的交杂区。练y石的女娲所传一族之牧顸墨德复制了稗宝为坷烂经，窃据小蓬莱，在麦加宣称奉得真主的启示，篡立咿嘶谰教，其字意原为顺从，即顺从真主意志，自称正统，实是一群恐怖份子。自从神的独生子一系的〔交叉军〕为y乱的玛莉娅复仇而东征，开始同室c戈，非其中一系死绝，无可太平。
牧顸墨德恶贯满盈后，争取继承权的信徒逐渐演变成为一个独立派别，名为什叶派，有别于主流的逊尼派。两系分别传至霜华仙子温良玉和瓢媪裴娥，虽同是女娲嫡传，更同在一岛修炼，却是貌合神离，其纠纷已有万馀年之久。加上派系分歧，因而双方冲突不断。导致两女仙恶斗的另一因素是野心，都想称霸小蓬莱仙岛，试图完全控制位于两仙区间的水道。该水道是两仙区间，提炼清宁气的重要出处。为争控制权，霜华仙子温良玉先向瓢媪裴娥发动雷轰，及驱动六丁六甲附上复制人体内，排山倒海向瓢媪裴娥仙区涌去。
瓢媪裴娥以咿嘶谰教原教旨主义正宗自命，信徒比霜华仙子温良玉更多，更被深入灵魂。那些复制人长期困顿在沙漠广泛的小蓬莱岛屿内，资源贫乏，更受宗教神g的剥削，生活极之痛苦，命贱如蚁，趋向自残以修来生为尚，反击更见凌厉。霜华仙子温良玉本是以卵击石。幸好瓢媪裴娥的原教旨强烈对抗那神的独生子的羁髑教系，对尊崇羁髑教系的灵峤宫则仇视有加。敌人的敌人就是战友，灵峤宫不惜养虎为患，不只支持，更援助法宝以助长声势。赤杖仙童更暗中参与，试图消灭反灵峤宫的瓢媪裴娥。是为第一次小蓬莱簸澌湾法斗。
这缠斗历八百年之久，虽然因觉悟灵峤宫的驱虎吞狼毒策而罢手，却已弄得双方俱是元气大伤，造成余娲在小蓬莱的独领风s，得而穷奢极侈。峨眉开府后，灵峤宫更为分化咿嘶谰教中主力，及觊觎小蓬莱那独得天厚的清宁气，而刻意讨好余娲。余娲凭藉这外援，得以在霜华仙子温良玉和瓢媪裴娥间左右逢源，带动二女仙围剿尸毗老人。终是勉强得来的合作，必是心存排斥，导致口是心非，各怀鬼胎，因而阴险卸责。信者定必死无全尸。余娲遂蒙受尸毗老人暗算，为阴魔冯吾所乘，惨遭j污受控，沦为y奴，逐渐背离咿嘶谰教真主，与污辱真主的羁髑教信徒结盟。反向霜华仙子温良玉施压，追讨那因与瓢媪裴娥恶斗而欠下的功德。霜华仙子温良玉在恶斗中被轰毁了多处祭坛，使清宁气祭炼骤降，因此欠负了庞大的功德，仅是欠萧十九妹的功德即达千亿之数。
萧十九妹虽然师拜岷山玄女庙住持七指龙母因空师太，分得《三元秘籍》，本身却是复制人后裔，根基薄弱，成就不高，全凭师姊金姥姥罗紫烟及芬陀大师的支撑，才能重建岷山天女庙于小蓬莱，采炼清宁气，却因与〔民为主〕关系深切，属灵峤宫女y仙一系，有别于霜华仙子温良玉及余娲的倾向赤杖仙童，颇为孤立于小蓬莱。却因有芬陀大师作靠山，岛上道者莫敢犯颜，养成她惯于自大，以为有理天下去得。更因沉迷入了〔民为主〕之意识，总是与穷兵黩武的霜华仙子温良玉对着干。
霜华仙子温良玉为求还清功德，提出要各复制人道者减少祭炼清宁气，以提高清宁气的功德法值。这清宁气本是首在天蓬山发现，乃引入炼丹。赤杖仙童的派系本就是靠清宁气成道，为其派系之命脉。只是天蓬山修真年久，需求极殷，本山所采炼早已不敷虚耗，不得不向小蓬莱搜集。于天蓬山整体而言，降低清宁气功德值有利全山道者修行。
灵峤女y仙系之本旨是要dr，不剑斗，自然料不到虎跳墙的乱局后果，蓄意怂恿萧十九妹要求霜华仙子温良玉璧还功德作为施压，并蓄意压低清宁气的功德法值。萧十九妹在〔民为主〕卵翼下，靠近灵峤女y仙系，自然与霜华仙子温良玉背道而驰，相反地全力祭炼清宁气。这不单只激化二女仙的矛盾，更损害了赤杖仙童一系。赤杖仙童碍于众意，佯装依从，却是暗中捣鬼。因此萧十九妹就成了一颗眼中钉。
这时，芬陀大师和金姥姥罗紫烟已然相继涅盘，萧十九妹已失支援。霜华仙子温良玉早已在寻求反面的机会，其借口是以二仙区间太虚清宁气之在地底流动，而指控萧十九妹偷采清宁气，要求赔款和道歉，及提出重划区界。萧十九妹气道：“蠢畜蠢畜，你自身尚无归着，有什宝气是你的？宝气如应为你有，为何自行流递与他处？气有气的来历，你有你的因果。又与我何干？放着大路不走，却向我纠缠不清。”
霜华仙子温良玉志不在那些许清宁气，也知辩辞之后苟无崩天压力，却只能是一堆废话。处心积虑就是引用轩辕魔宫的入侵天门岭为先例，意图突袭萧十九妹的天女庙。赤杖