她牵下来，拉着她的手说：“走，我们进去看看。”
迎面有小沙弥来将马引走，宝瑞边看边赞叹：“没想到在这种地方有如此富丽的大庙。”
这大延寿寺四面环山，风景秀丽环境幽雅不说，雕刻绘画也带华丽神秘之气。格局布置，包括东西各一的佛塔也是对称的典型西夏佛寺的模式。头上瓦檐棱角形如飞鸟，建筑所用色彩无不艳丽耀眼，殿堂内到处燃着吉祥香炉更加增添了肃穆庄严的气氛。
妖刀却不以为然地笑了笑说：“人的生命疾苦，有所求必然是要付出代价的，建这样的大庙换心里的安宁，也不算枉然。”
捐了香火，烧了香，二人步行到后面高台上，放眼望去，群山中夹着白白的黑水如同细带。心中油然生出空旷广阔而“小天下”的感觉。
妖刀大大地张开双臂伸了个懒腰，负手无语。
“我给你讲个故事吧。”
妖刀扭身望望她，眼神温和，笑意不减。
宝瑞开始讲古：
有一位外道拿着两个花瓶献给世尊。
世尊说：放下。
外道放下了一只手中的花瓶。
世尊又道：放下。
外道又放下了另一只手中的花瓶。
然而，世尊还是对他说：放下。
外道摊开两手道：我现在已两手空空，还让我放下什么？
世尊开示道：我不是让你放下花瓶，而是放下一切烦恼执着。当这一切你都放下了，再没有其它什么的时候，你就解脱了。
她说完这故事，自己心里却在想，我又何尝不执着呢？
妖刀看着她眼底净是笑意，脸上带着点戏谑，看她顶认真的样子，叹了口气，握住她的手清楚说道：“你有话对我讲，其实可以直接点，不需要讲古。你是担心我放不下么？还是担心我难过？”
“你知不知道，佛家说的放下，总和舍得一起，舍得舍得，有舍才有得对吧。其实我还没舍，就已经得了。我年轻的时候，哎呀，这么一说我现在不年轻了呢~~怎么办才好......嘻嘻~”
“十年前我一心想建立自己的世界，然后我做到了。我想要的已经得到了，就是满足。我还得到了一个意外，呵呵，这个意外超出我的计划和想象，我多了个儿子，你说我还有什么舍不得的？”
摸摸她的头，又认真道：“我答应过远昊和阿楚，一定陪你过二十岁的生辰。”
“现在，我心里想的是，我要回去了结这里的一切。没有什么放不下的，我建立起来的东西，超出了我的计算，那我就去亲手了结它，或者说毁掉它，以后别人想怎么样，就不在我的责任范围啦。”
“我想得很清楚，所以现在正打算去做啊，我不想看着他们死，也不会让他们成了规模气候做大，自取灭亡。了了这一切，我就安心地去给你做个带孩子的从人，嘻嘻嘻嘻~~~”
宝瑞听得好生高兴，笑意盈盈盛在眼里：“我可提前说了，除了个住的房子，什么都给不了你。”
拖着这无良女人往下走，凉凉地说：“我们都知道你是什么样儿的人，早就不指望你了。以后就靠儿子啦，只盼儿子懂事讨得了娘的好，顺便赏我这做爹爹的一口饭吃就好咯~~”
作者有话要说：真正大延寿寺确实是存在的,只是具体位置并不在这里,也不是这一时期的庙宇,额,因为不算出名,所以在这里借用了.
原先的情节设置是塔尔寺，并且设计了一场打斗遭遇，塔尔寺正好在青海湖区域西宁城附近。我个人比较喜欢旅游，所以总想着把一些个人偏爱拿出来分享，正好塔尔寺的地理位置非常适合，又是作为藏传佛教的一个重要发展标志，所以原先用了较多的笔墨，也写了一些场景例如转经轮这样的。
后来仔细一下不对啊，事实上塔尔寺得到了明代，出于对佛教文化的尊重，还是不要做这么过分的改动了，于是又将后半部分全部推倒重来，这一推就把原先的思绪否定了大半，感觉现在写出来的这部分不太如意，实在抱歉，也算是一个小小的遗憾吧。
意外
宝瑞隐约记得西游记里有段写流沙河的险要，说的是八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这黑水上游的弱水，和流沙河怕是异曲同工。
可是这个季节，她没欣赏到弱水的凶险，却被另外一种凶险吓到了。
越往北走，见到的堡寨就越多。
这里就是目前西夏最大的囤兵之处，也是自西汉开始的军机要塞——额济纳地区。面对北面的蒙古，西夏最大的军司——黑水镇燕军司部队就驻扎在这里，妖刀说，有四万强兵，后面还有随时可以组建成军队的居民，可这四万兵戍，面对蒙古骑兵的强大铁蹄却是何等不堪一击呢，想想那个历史，宝瑞心底一个激灵，这并不是她现在要考虑的问题。
他们二人是轻骑而来，速度比商队移动要快一些，所幸党项人的军队，半军半民的情况非常普遍，战时可战，平时则过着牧民生活，这里四处可见帐包。
他们二人早换了打扮，寻了找了普通的人家借宿，说是等着要跟着后来的商队一起上路，这里的百姓淳朴，除了劝告说路上凶险，就没有问其他问题。
住下后两人开始休养生息，晨间借着出去散步行走的由头，顺便了解一下附近的情况，也注意到越往边界处，重甲兵和防御更严密，便决定随后出去时为了避免露了行藏定要更注意掩人耳目。